第1回 埼玉高速鉄道＜SR駅名＞書画展 

【SR開業25周年記念】 埼玉高速鉄道・埼玉スタジアム線は2026年3月28日に開業25周年を迎えます。また、岩槻への延伸も現実味を増しています。 そこで生活に潤いを与えてくれる筆文字を通じて「延伸」への関心を高め、地域文化を振興するために「＜SR駅名＞書画展」をスタートいたします。 だれでも気軽に取り組めます。毛筆で駅名の奥深さなどに触れていただく機会として、書道を愛する個人や団体、また趣旨にご賛同下さるご家庭、グループ、幼・小・中・高校・大学生、一般の皆さんからの出品をお待ちしています。

埼玉高速鉄道＜SR駅名＞書画展 概要
【主催】ひな・みやび書道会

【後援】埼玉高速鉄道株式会社、一般社団法人ひなまちデザイン、埼玉県、埼玉県教育委員会、さいたま市他
【協力】株式会社東玉総本店、割烹ほてい家

○会期：

2025年11月29日（土）、30日（日）

○会場：

岩槻駅東口コミュニティーセンター 多目的ルームB
さいたま市岩槻区本町3-1-1WATSU西館

入賞作品は以下の作品集PDFをごらんください

↓

第1回SR駅名書画展 優秀作品集(PDF)

出品要項・台紙 B4サイズ(半紙サイズ作品用) 、

出品要項・台紙 A4サイズ(半紙1/2サイズ作品用)

2025 SR駅名書画展 駅貼りポスター 入賞作品 

ＳＲ駅名書画展 審査講評

 書に親しみ、楽しんでください

◇書写部門

野中 隆士（埼玉県立川越女子高校教諭）

 今回は書写部門の審査を担当させていただきました。全体で約８５０点。書写部門には約５００点が応募されました。

 作品の中から上位の賞に選ばれた児童・生徒の皆さま、おめでとうございます。 

 入賞された小学生の作品は、のびのびとしており、一字一字丁寧にかつ、力強い線で書かれていました。中学生の作品は、バランス良く構成され、楷書は力強さを、行書は気脈や流れを意識した表現の作品が魅力的でした。

 小中学生に共通することは「落款（名前）」までしっかり書かれている作品が選ばれたということです。最後に名前まで書いて作品が完成するということを忘れずに取り組みましょう。今後も書に親しみ、楽しみながら練習してください。「継続は力なり」です。

◇書表現部門審査評

徳間アキフミ（日本デザイン書道作家協会 理事 ） 

 想いを伝える筆文字

 本展の「書表現部」は約３００点が応募。 

 審査では、「作品を通してどんな想いが伝わるか」を大切にいたしました。 受賞された作品のみならず、いずれも応募者の想いを感じられる作品たちです。 想いを表現する書の魅力を感じていただけましたら幸いです。 

◇『馬』 今泉岐葉さん。 「馬」は来年の干支。やはり、その年への想いが生命力を感じる筆致に表れています。 見る側にも迎える新年への希望や目標へと向かう力が湧いてくるのではないでしょうか。◇『川口元郷』 佐々木正人さん。駅ができたときの喜びと、思い出が詰まっている故郷への想いが感じられる作品です。 濃淡とカスレある「川」「郷」は、見る人にも故郷を思い出させてくれるのでは。◇ 『鳩ケ谷』 加藤詠風さん。埼玉高速鉄道延伸によって心繋がる世界が広がってほしいという想いが感じられます。 パッと見ただけでにこやかな笑顔をイメージでき、見る側も幸せにさせてくれます。 ◇『驛舎のつばめ』 福原幸子さん 。ノスタルジックな風景を心の中に描いてくれます。ゆったりした字間とシュッとした 筆線に、子育てのためにせっせと駅舎周辺を飛び交うツバメの姿が浮かんできます。 ◇『渕』 田中彩光さん 。延伸への想いを大胆に力強く表現された作品。特に太くしっかりと書かれた最終画に 多くの人々が行き交う活気あふれる沿線になってほしいとの願いが伝わってきます。 『線路はつづくよどこまでも』。板垣仁美さん 誰しも口ずさむことのできる童謡に、延伸でワクワクする想いが込められています。 埼玉高速鉄道の延伸が、明るい未来への期待につながっているのがよくわかります。 ◇『羽』 瀬田由美子さん。 延伸をイメージできるようにと、「羽」を草書にした伸びやかな表現が印象的です。 鮮やかな色彩と添えられた線によって沿線地域の発展への願いが感じられます。◇ 『岩槻』 山田千聖さん。台紙いっぱいに表現された鮮やかな花火たち。岩槻の文字からも楽しかった想いが まっすぐ伝わってきます。〈心に残る風景〉をこれからも沢山みてくださいね。

◇水墨画部門審査評 

 心躍る作品群

茂木 綵霞（全国平成水墨画協会参与）

 水墨画は、墨の濃淡やぼかし、ニジミなどを用いて描く、中国発祥の絵画です。鎌倉時代に日本に伝わり、独自の発展をとげました。主に花鳥風月を描いています。今回のテーマは、「駅名」で、地下鉄を描くことだということでした。こうしたテーマで描くことはとても難しいことです。事務局もこのことを充分理解していて、来年の干支である「馬」を主題に加えてくれました。

 水墨画部門は約１００点。出品作はいずれも個性が見事に花開き、伝統・遊び心・情景の豊かさが交錯する見応えたっぷりの作品が勢揃いしました。「馬」を色々な表現でその生命的活動を躍動的に描いた作品などが眼につきました。 

 審査は本当に悩ましくも、心躍るひとときでした。

入賞者名簿

 《埼玉県知事賞》田中瑛乃「高速鉄道」（書写部門）小6

《埼玉県教育長》渡邊陽斗「いわつき」（書写部門）小1

《芸文祭実行委員長賞》石塚 唯「荒川」（書表現部門）一般

《さいたま市長賞》塚田奈々実「馬」（書表現部門）中2

《埼玉県奨励賞》黒須楓礼「夢」（書表現部門）一般

《埼玉県奨励賞・東玉賞》加藤詠風「鳩ヶ谷」（書表現部門）一般

《埼玉県奨励賞・ほてい家》石村てる江「葉ばたく駅」 （書表現部門）一般

《ひな・みやび賞》

          渡辺彩未「汽笛一聲」（書表現部門）中学

          佐々木正人    「川口元郷」 (書表現部門）一般

          酒井「馬」    （墨画部門）一般

《大 賞》今泉 岐葉「馬」（書表現部門）一般

《準大賞》山本樹香          「岩槻にＳＲ」（墨画部門）一般

《準大賞》萩原明奈          「浦和」（書写部門）小5

《SR(埼玉高速鉄道)賞》

 椎名 亮介       「東川口」（書写部門）中学

 計良 吏玖「赤羽岩淵」（書写部門）中学

 永井 絵愛「新井宿」（書写部門）小6

 萩原 杏奈「川口」（書写部門）小3

 瀬田由美子「羽」（書表現部門）一般

 田中 彩光       「淵」 （書表現部門）一般

 中村 心美「わど」（書写部門）小1

 貝瀬 汐音       「川口」（書写部門）小3

 関根 諒       「東川口」（書写部門）小2

第1回

右の第１回 埼玉高速鉄道〈SR駅名〉書画展 要項・出品台紙をダウンロードし、出品票をB4サイズ(半紙サイズ作品用) 、あるいはA4サイズ(半紙1/2サイズ作品用)にプリントしてご利用ください。

2023

第2回ひな・みやび書画展 終了!

 Hina／Miyabi calligraphy and inkpainting exhibition 

A会場=ほてい家(代表作家展 2/23木曜日～3/12日曜日)、

 B会場=岩槻コミュニティーセンター・ギャラリー (学生展 2/17金曜日～19日曜日 ) 、

C会場=水野書店(ミニ作品頒布展 2/9木曜日～22水曜日)

【問い合わせ・資料請求先】―――――――――――――――
事務局＝ひな・みやび書道会
〒339―0051埼玉県さいたま市岩槻区南平野3ー16ー12 
tel 080-7195-4932 　fax 048‐758‐0311(作村)

だれでもが参加でき、交流していただける企画です。
「ひな祭り」「平安の雅」をアピールする文字文化を通じて
地域活性化へ寄与するを目的に開催いたします。

来場の方々に日本人形の美しさ、
その背景の文化に親しんでいただき、
筆文字の美しさを楽しんでいただきたいと思います。

会員募集中!! 

◇岩槻 名跡案内◇ 

◯慈恩寺(じおんじ)

◯慈恩寺(じおんじ)は、824年に慈覚大師（円任）により開かれた天台宗。『慈恩寺』という名は玄奘三蔵法師ゆかりの長安にある大慈恩寺にちなんで名付けたとされている。また、華林山最上院とも呼ばれている。境内には岩槻城主北条氏房の家臣である伊達与兵衛により寄進された市指定文化財である南蛮鉄灯籠や、西遊記で知られている玄奘三蔵法師の霊骨が奉安されている玄奘塔がある。玄奘三蔵法師は７世紀に長安からインドまでの往復約３万ｋｍほどの苦難な旅を経て、梵語（サンスクリット語）で書かれた経典を持ち帰り、翻訳したとされている。この玄奘塔では毎年5月5日のこどもの日に、玄奘祭という催事が行われている。

玄奘三蔵法師の遺骨は、第二次世界大戦中に南京を占領していた日本軍によって発見された。

第五十世大島見道住職が、日本仏教会の事業部長であったこと、慈恩寺が平安時代に慈覚大師の開基であり、三蔵法師ゆかりの長安の大慈恩寺からその名をとって慈恩寺と名付られた由来もあり、歴史と格式のある寺院だったことを理由に慈恩寺に奉安（分骨）されたと考えられる。１９４４年には日本仏教連合会主催の下に、正式に慈恩寺に奉安された。

１９５５年には、中華民国（台湾省）仏教会から霊骨を台湾へ迎えたいとの要請が、日本仏教連合会に申し入れられ、仏教連合会で協議の結果、受諾することに決定し、台湾中部にある湖『日月潭』の湖畔に玄奘寺、および塔が建立された。

同年、倉持秀峰師・真言宗豊山派長岡管長・真言宗智山派阿部宗務総長・仏教連合会柳理事・慈恩寺住職大島見道により、霊骨の一部を奉持、台湾へ渡った。

◯時の鐘(ときのかね)

児玉南柯とともに岩槻のすぎたるものとしてうたわれた時の鐘は、城下町に時を知らせるために鋳造された岩槻城の鐘楼であり、岩槻城主阿部正春が設置したものである。後の岩槻藩主永井直陳により改鋳され、現在の鐘楼は、岩槻藩主大岡忠恕の時代に建て替えられたものである。また、時の鐘は1958年に岩槻市指定有形文化財に指定されている。今もなお一日に3回の鐘がつかれ、その美しい音色が時を告げている。時の鐘の近くには、岩槻城墟碑が建碑されており、高等師範学校教授・南摩綱紀の撰文、東京府立第四中学校長・深井鑑一郎が書している。

◯遷喬館(せんきょうかん)

遷喬館は、およそ200年前の江戸時代に、岩槻藩の儒者・児玉南柯が開いた私塾である。藩士（武士）や商人、農家の子どもが通っていたが、後に藩校となり、岩槻藩の藩士の子弟が儒学（※１）や武芸の稽古に励んだ。藩校が廃止になってからは、民家として使用されていた。埼玉県内では唯一現存する藩校の建物として、1939年に埼玉県の史跡に指定されている。

遷喬館という名は中国古典の詩経にある「出自幽谷 遷于喬木」に由来しており、遷喬館の扁額は八田藩第3代藩主加納久慎が書いたものである。

※１ 「儒学」とは古くから中国に伝わる学問。漢の時代、儒学を統一国家の 「国教」 とし、長い間、漢は大繁栄する。唐の時代に入ると、太宗は 『五経正義』 を編さん、儒学の統一化を行なうようになる。 以後、儒学は科挙の試験範囲となる。 

日本においては、儒学は朝鮮経由でもたらされている。百済の王仁によって、論語10巻とともに最も早い漢籍として，千字文 1巻を献上したと古事記には書かれている。『千字文』が日本でも早くから重んじられたことを物語っている。文字の伝来 ・ 受容は同時に儒学の伝来 ・ 受容でもあった。

※資料=「千字文」とは「天地玄黄」から「焉哉乎也」まで、天文、地理、政治、経済、社会、歴史、倫理などの森羅万象について述べた、4字を1句とする250個の短句からなる韻文である。全体が脚韻により9段に分かれている。

能書家として有名な東晋の王羲之の字を、殷鉄石に命じて模写して集成し、書道の手本にしたと伝えられる。

中国、梁(りょう)の武帝（在位502～549）の命により、1000の漢字を四字句からなる美しい韻文に編んだもの。六朝(りくちょう)時代の周興嗣(しゅうこうし)（470ころ―521）撰(せん)。同じ漢字を二度と用いることがない。「天地玄黄、宇宙洪荒」（天地は玄黄なり、宇宙は洪荒なり）に始まり、「謂語助者、焉哉乎也」（語助(ごじょ)と謂(い)う者は、焉哉乎也(えんさいこや)なり）に終わる。初学者の漢字学習用に、基本的な漢字を集めて調子のよい文章を綴(つづ)ったものとしては漢の史游(しゆう)の作という『急就篇(へん)』などがすでにあったが、『千字文』は洗練された文体と内容によってそれらを圧倒し、6世紀から20世紀の初めに至るまで、漢字の教科書ならびに習字の手本として、広く用いられた。梁の武帝は書聖王羲之(おうぎし)の筆跡から『千字文』の字を集め、模写させて、皇子たちに与えたといわれ、六朝末の僧智永(ちえい)が王羲之の書を模写したという「真草千字文」（楷書(かいしょ)、草書の二体で『千字文』を書いたもの）の真跡かとみられるものが日本に伝わる。応神(おうじん)天皇16年に百済(くだら)の王仁(わに)が『論語』と『千字文』を献上したという『古事記』の記事はそのままは信じられないが、『千字文』が日本でも早くから重んじられたことを物語っている。

中国，六朝時代の教科書。梁の周興嗣の著。晋の王羲之 (ぎし) の筆跡を集め，重複しない 1000の漢字を 250の4字句に綴ったもので，ごく最近まで識字と習字のための初心者用教科書として用いられ，陳，隋の智永，唐の欧陽詢 (おうようじゅん) ，褚遂良 (ちょすいりょう) らの名跡も含まれている。

◯岩槻郷土資料館(いわつききょうどしりょうかん)

岩槻郷土資料館は、1930に建てられた当時、岩槻区域で初めての鉄筋コンクリート造りの建物であった岩槻警察署の旧庁舎を利用した資料館である。岩槻城に関する史料や児玉南柯に関する史料などが展示されている「岩槻のあゆみ」。真福寺貝塚や、岩槻地域で出土した石器・土器などが展示されている「大昔の暮らし」。民俗資料が展示されている「くらしの道具」の三つのテーマで展示を行っている。2016年には建物が国の登録有形文化財に登録され注目されている。

◯久伊豆神社(ひさいずじんじゃ)

久伊豆神社は江戸城を作ったことで有名な太田道灌が岩槻城を築かせた際に、城の鎮守として奉鎮したとされている。久伊豆神社は今から約千五百年前の欽明天皇の御代に創建された。出雲族土師氏が、東国移動の際にこの地に勧請したのがはじまりとされ、平安時代中頃には

武蔵野に有力な豪族の崇敬を集めていたと伝えられている。その勢力下にあった元荒川周辺に久伊豆信仰が広がり、今もなお、「久伊豆神社」はこのほかに岩槻区内に8社が分布されている。

久伊豆神社には、日清戦争から大東亜戦争までにおいて、本国のために命を捧げられた英霊に感謝と崇敬の念を捧げる「忠魂碑」が５基建立されている。

・「従軍紀念碑」 日清戦争の忠魂碑 埼玉県知事従三位勲四等男爵 千家尊福 撰並書

・「明治三十七年八年戦役従軍紀念碑」 日露戦争の忠魂碑

・「日露戦役紀念碑」 日露戦争の忠魂碑 陸軍大将 寺内正毅 書

・「大正三年乃九年戦役紀念碑」 第一次世界大戦の忠魂碑 陸軍砲兵大佐 二味篤之助

・「忠魂碑」 大東亜戦争の忠魂碑 靖国神社宮司 筑波藤麿

◯ 浄源寺(じょうげんじ)

曹洞宗のお寺で、慈眼山常源寺といい、釈迦牟尼如来を本尊としています。寺の創建は江戸時代初期とされています。江戸後期の儒学者として有名な亀田鵬斎の書による扁額「慈眼山」があります。明応３年(1497)銘の一石五輪塔は、市指定文化財となっています。

開基は､平家の士、曾我兄弟河津十郎祐成・五郎時致の末裔､河津三郎祐重出家して釋祐存と号し、室を安養庵といい浄土真宗に帰依したのに始まると伝えられ年代は不詳である。

文明3年(1471)火災により建物を焼失､9代釋善正のとき、慶長6年(1601)西本願寺より本尊阿弥陀如来木仏と寺号を賜り嵓月山浄源寺と号し堂宇を建立した。

同11年(1606)参内して､後陽成天皇の勅により小僧都官に任ぜられた。是を中興開山の祖という。

本通記には宝暦4年(1754)武蔵岩槻浄源寺を掛所とする。

また､文化年間の覚定法記巻2には浄源寺は兼帯所の願い出をして、本山より許可されているとあり､東国13ヶ国末寺帳には御兼帯所大岡主膳正殿領分岩槻城下浄源寺とある。

また､境内墓所には旗本大岡興惚右衛門正成(1642)、正友(1658)の墓石がある。この大岡家は、幕末大奥最後の御年寄りとなった滝山(大岡権左衛門の娘)の生家である。

開基は､不詳ながら、約650年の間､法灯連綿とし、平成4年(1992)､5年の2ヶ年をかけて新本堂が完成を致し､平成6年11月6日大谷光照（勝如）前門主様御親修のもと、本堂落成慶讃法要が盛大に厳修された。

〇中村餘容(なかむらよよう)館

(さいたま市岩槻区太田2丁目11-13 )現在休館

 中村餘容は、埼玉県は武州岩槻の出身。名は雍子。号は餘容。別に一葦の号が有る。少時より書・画・詩・禅・を学び、南画家として一生を終わる。著書に「孤雲詩画集」がある。

 蘭
蘭生空谷中。 蘭は生ず 空谷の中
蕭艾不同類。 蕭艾と 類を同じうせず 蕭艾（しょうがい）＝雑草。転じて卑しい人。
臨澗一花開。 澗に臨んで 一花開く
寒香旋散四。 寒香 また四に散ず
◆此の詩、押韻は類・四・寘を用いている。

絶 巘 絶巘＝（ぜつけん） 険しいやま。
絶巘半空横。 絶巘 半空に横たわり
勢如負嵎虎。 勢は 嵎を負うが虎の如し 負嵎＝虎が山の険しい所を頼みにして、その威勢をはる。
流光何冷然。 流光 何ぞ冷然たる
明月皎間吐。 明月 皎間より吐く
◆此の詩、押韻は、虎・吐・虞 韻を用いている

秋 江
渺渺秋江濶。 渺渺として 秋江 濶く
餘霞散綺紅。 餘霞 綺を散じて紅なり
漁歌隔前浦。 漁歌 前浦を隔て
瑟瑟荻花風。 瑟瑟たり 荻花の風
◆此の詩「承句＝「餘霞散綺紅」は南朝斎の詩人。謝朓の名句「餘霞散成綺。澄江静如練」からきている。

答 人
鏡花本是没蹤跡。 鏡花 本と是れ 蹤跡を没す
水月元来無去留。 水月 元来 去留なく
独吮枯毫圖一景。 独り枯毫を吮い 一景を圖れば
曠然南海十分秋。 曠然たり 南海 十分の秋
◆鏡花水月； 見るだけで手に摂れない。故に幻の例え。即ち、感知できても説明できない深い趣のたとえ。
此の詩、前対格。

新 竹
殷其雷在夏天初。 殷たる其の雷は 夏天の初に在り
緑竹猗猗脱籜舒。 緑竹 猗猗として 籜を脱して舒ぶ
漸引涼風幽韻起。 漸く涼風を引いて 幽韻 起こり
似聞寒水注清渠。 聞くに似たり 寒水 清渠に注ぐを
◆殷其雷：（詩経・召南）殷其雷。扁三章あり。

紫 蘭
紫蘭花発古巌傍。 紫蘭 花発く 古巌の傍
露啜明珠葉葉長。 露 明珠を啜り 葉葉 長し
雲外仙妃来髣髴。 雲外 仙妃 来りて髣髴
風揺幽佩送清香。 風 幽佩を揺がし 清香を送る

焦 土
 侍母兵間遠避危。 母を侍し 兵間 遠く危を避ける
 春宵頻夢在京時。 春宵 頻りに夢む 在京の時
 偶尋焦土花纔発。 偶々尋焦土を尋ぬれば 花 纔かに発き
 長嘆臨風無一詩。 長嘆す 風に臨んで 一詩の無きを
 ◆兵間：戦争中
 
 寒 山
独往寒山寺。 独往 寒山寺
迢迢麋鹿蹤。 迢迢たり 麋鹿の蹤
地霊雲自悶。 地霊にして 雲 自から悶し
澗遠樹相重。 澗遠くして 樹 相い重なる
高層豈易逢。 高層 豈に逢い易からんや
樵童遥指処。 樵童 遥かに指す処
嶺上一株松。 嶺上 一株の松